藤井風とサイババ(宗教)の懸念点｜何が問題なのか｜信仰や選択の自由の阻害が論点

藤井風さんの2つのアルバムタイトルは「HELP EVER HURT NEVER」「LOVE ALL SERVE ALL 」

これらは、有名なインドの聖人「サイババ」の代表的な言葉です。

なぜ、藤井風さんはサイババの言葉をアルバムタイトルに引用したのか。
そのことを世間で問題視する声が上がっているのはなぜか。

これらの問題を紐解くために、

• 引用しているサイババの言葉の意味
• 藤井風さんと「サイババ」の関係性
• 藤井風さんとインド
• 藤井風さんの音楽活動とサイババの教義について
• サイババとはどんな人物か
• 懸念されている問題点

上記を調べてまとめてみました。

・前半が藤井風さんとサイババの関係性について、後半が今問題になっている点について記載しています。
・随時追記していったらビックリするほど長文記事なってしまったので、目次から読みたい項目へ飛ぶことをお勧めします。

・筆者は2021年紅白で知ってからの藤井風さんファンです。
・ファンになった当初からサイババの件は調べて知っていましたが、イロモノ扱いされないだろうか…という漠然とした不安だけで「何が問題になるのか」については、理解できていませんでした。
・ライブ参加に向けて、自分の気持ちを整理する意味合いも込めて、随時更新しています。

藤井風とサイババ｜アルバムタイトルの意味

「 LOVE ALL SERVE ALL　HELP EVER HURT NEVER」

「すべての人を愛し、すべての人に奉仕する。常に助け、決して傷つけてはならない」

インドの聖者サティア・サイババが唱えた代表的な言葉です。

藤井風さんの「HELP EVER HURT NEVER」「 LOVE ALL SERVE ALL 」のアルバムタイトルは、両方ともサイババの教えをそのまま引用したものです。

デビューアルバム、セカンドアルバムと、2作続けてサイババの言葉をアルバムタイトルに使用するということは、よほどの思い入れがあると推察します。

ではなぜ、藤井風さんはサイババの言葉をこんなにも引用するのでしょうか。

「HELP EVER HURT NEVER」のアルバムタイトルについて、藤井風さんはインタビューでこう語っています。

うちのオトンが大切にしているというか、よう聞かせてくれとった言葉でもあって、
全ての事ここにきゅきゅきゅーっと集約されてとるような言葉じゃと思ったんで

【報ステ特集】藤井風さんコロナ禍で共感…死生観

藤井風さんの音楽性や人柄、思想は父親から大きく影響を受けていますが、アルバムタイトルに込められたサイババの言葉も、父親が大切にしていたものだったということです。

また、MUSICA5月号で「HELP EVER HURT NEVER」という言葉をアルバムタイトルにつけた経緯を、藤井風さんとマネージャーさんはこう説明しています。

藤井風さん：
これも偶然が重なったというか。上京して今のスタッフのみなさんにお世話になることが決まった時、みなさんがわしのことを理解するために、一問一答みたいなアンケートを用意してくれたんですよね。その質問の中に「座右の銘は何ですか？」みたいな項目があって、そこに『HELP EVER HURT NEVER』って書いたんですよ。そうしたら、それをなぜかやけに気に入ってくれて。

～中略～

マネージャーさん：
僕らは、みんな初めて聞いた言葉だったんですけど、その「決して傷つけない」って言うのが彼の本質だってわかった時に、『HELP EVER HURT NEVER』の精神を持って彼のレーベルをやろうという事で、レーベル名をその頭文字を取って「HEHN RECORDS」にしようとって言うのがまず決まったんです。

MUSICA5月号

座右の銘としてスタッフさんに話したところ、「藤井風の本質を表す言葉だ」と周囲が気に入って、まずはレーベル名になったということでした。

アルバムタイトルに付けることについては、ご本人としては葛藤があったことも吐露しています。

藤井風さん：
アルバムタイトルをどうしようかってなった時に、『HELP EVER HURT NEVER』しかないだろうって感じだったんですよ。でもわしは、シンプルにアルバムタイトルとして長すぎるやろと思って、ちょっと抵抗して。もうちょっと覚えやすくてキャッチーなアルバム名が良いかなと思っていたし…。あとそんな壮大なテーマをアルバムタイトルに掲げちゃっていいのかっていうこともあったかもしれない。この言葉をアルバムタイトルに付ける事への責任というか、そういうのを思うとおいそれとつけられる言葉ではないというか。

でも最終的に、そのくらいの責任を持ってというか、これくらいの精神を掲げて音楽人生のスタートを切ろうっていうふうに思えたので、この言葉をアルバムタイトルにつけました。

MUSICA5月号

「この言葉をアルバムタイトルに付ける事への責任」の中には、サイババの言葉だということも含まれていると推察されます。(この言葉がサイババの教義であることを周囲に伝えた上で進んだ話なのかは気になるところです)

最終的には、全てに覚悟を持って音楽人生をスタートさせたという背景が良く分かりました。

藤井風とサイババと実家の写真

藤井風さんの実家で撮られたYoutube動画には、サイババの写真が映っているものがあります。

出典：youtube

日々の生活の中に「父から教えられるサイババの精神」と「本人の写真」が当たり前のようにあり、特に違和感なく素直に受け入れながら育ってきたのでしょう。

【追記】
11月末に世間で「藤井風とサイババ」の件が話題になった後、2022年のクリスマスにアップされた藤井風さんのInstagramストーリーでも、上記の動画の切り抜きを掲載。
しっかりとサイババの写真が映り込んでいたので、本人の中では「隠すもの・触れてはいけないもの」という認識は持っていないようですね。
(そうなると、「サイババ」の固有名詞が出て来ないことがより不思議に思えます。名前だけは出すなと言われているのかな。
→2023/1/8追記：存命中のサイババが「サイババの名前を出して営利活動をしてはいけない」と言い残しているそうで、そこを守っているのかもしれないという意見もあります。)

また、最近この投稿がリツイートされていて気付いたのですが、藤井風さんが持っている私物と思われるスマホの待ち受け、恐らくサイババですよね。

スマチケでご来場されるみなさまに、当日の入場提示画面までの道のりをご説明です😎

※”入場画面に進む”ボタンは10/29の当日に出現しますので、実際は、現在表示されておりません！ pic.twitter.com/mdUCisncNI

— Fujii Kaze Staff (@fujiikazestaff) October 26, 2020

少なくともご本人が、父親からの教えというだけでなくて、サイババという人物自体を認識し、思い入れがあるということも分かりました。

【追記】藤井風とインド

2022/9/19付のInstagramでは「私の魂の故郷」であるインドにいると投稿がありました。

この投稿をInstagramで見る

Fujii Kaze 藤井 風(@fujiikaze)がシェアした投稿

以前、お母様の誕生日にInstagramにアップされたこの写真。

2022/9/24のInstagramストーリーに再掲された際には「1999 in India」と、2歳の時にインドに訪れたときの写真だと付け加えられていました。

また、お揃いのオレンジのスカーフについてインドのファンの方が、

• Chunni(チュニ)/Dupatta(ドゥパッタ) と言われるスカーフと思われる
• インドのパンジャビスーツの3点セットのうちの１つである
• 他にも、洋服を着ている場合でもお祈りや儀式をする際には胸元にあしらう事が多い
• オレンジ色はとてもおめでたい色とされる

とご説明されていました。
オレンジ色はヒンドゥー教徒にとって神聖な色で、火葬のときに遺体を包むのもオレンジ色の布だそう。

サイババカラーもオレンジ。
サイババに会いにアシュラムの訪れる人は、オレンジのスカーフを巻いていないと中に入れないという話も聞きました。もしかしたら、サイババに会いに行ったのかもしれないですね。

MV撮影をインドで

2022/10/10に公開された「grace」のMVもインドで撮影されました。

上記のInstagramにあった9月のインド滞在は、MV撮影だったんですね。

インドの文化や日常の美しい風景と、自然体の藤井風さんの魅力が凝縮された今作は、バックパッカーに扮した藤井風さんが、インドで自分の中にある本当の自分（内なる神）を見つけて心を解放すると読み取れるストーリー。

このMVの中で藤井風さんは、今までに見た事のない本当に良い表情をされていて、
「自分の魂の故郷で、信仰や思想を明確にカミングアウトできた解放感にあふれている」と、藤井風さん自身の状況と重ね合わせることができました。

公式アプリのスタッフ日記で、藤井風さんの考え方について

「お腹にいる時と生まれた後すぐに、祝福を受けに家族で行ったインドにあると思っている」

とマネージャーさんが説明されています。
(出典：「風の秋祭り Part.2」2022/10/28)

出典：藤井風公式アプリ

祝福を受けに行ったのが「サイババ」であったとしたら、ご両親の信仰が非常に深いということが分かります。
またその深い信仰が生活に根付いている家庭で生まれ育った藤井風さんが、ご両親同様に深い信仰心を持つようになったとしても不思議はないですよね。

上記の公式アプリのスタッフ日記でマネージャーさんは、藤井風さんの売り出し方についてこう明かしています。

しかし、風の本質的なことを知れば知るほど、このままこの人のことを世の中に出したら、誤解を生じる(理解されない)可能性があると考えていました。

いきなり、彼の人間性すべてをみせて(全てを詰め込んで)デビューするより、まずは音楽性を先に見せていく方が良いんだろうな。感覚的な物ですが、そんな気持ちがありました。

出典：藤井風公式アプリ「風の秋祭り Part.2」2022/10/28

デビュー曲「何なんw」の解説動画で「ハイヤーセルフ」という言葉を出して信仰やスピリチュアルに傾倒している人物であることは開示している点をみると、「風の本質」とは主にサイババを信仰していること等、信仰心が深く根ざしていることを指しているのではないかと筆者には感じられました。

ライブでもインドを再現

また、2022年10月にパナソニックスタジアムで行われたライブでは、宗教色を全開にした演出で来場者を驚かせました。
(スタジアム外のエリアのベジタリアンフードの販売、釈迦(インド僧)を彷彿とさせる演出→袈裟を着て座禅を組んで登場、インド国旗を模したオリジナルの旗、ナグチャンパを焚いた飲食・物販ブースなど)

出典：藤井風公式アプリ

「風の考え方を視覚的にみせるライブにしよう」と考えたと、ライブの詳細発表や後日のスタッフ日記などでマネージャーさんが明かしています。

パナソニックスタジアムライブでは、「LOVE ALL SERVE ALL 」の文字が入ったインド国旗を模した旗が、会場外のブースやライブ演出にも使用されていました。

藤井風さんにとってインドは幼い頃から根付いているルーツの1つで、今の思考を形作った非常に大切な場所だということ。

そして、自分の信仰の源を音楽やライブで形にしたいという気持ちを持っているということが読み取れます。

藤井風とサイババ｜サイババの教え

サイババの教えが藤井風さんの思想や楽曲にどう反映しているかを見てみましょう。

アルバムタイトルである

「 LOVE ALL SERVE ALL　HELP EVER HURT NEVER」
「すべての人を愛し、すべての人に奉仕する。常に助け、決して傷つけてはならない」

以外にも、サイババの教えに通じると思われる楽曲が沢山見受けられます。

「神はあなたの近くに」→「何なんw」

愛を与えて捨てて許して→「帰ろう」「旅路」

と言っても、サイババの教え自体が、世界のあらゆる宗教・スピリチュアルの精神を取り入れている傾向があるので、曲に込められたメッセージはサイババ独自の教えというより、全ての宗教の根源にある思想という印象も受けます。

是非こちらも併せてご覧ください。

音楽で表現すること

また、藤井風さんの表現者としての活動と通じると思われる、サイババの言葉も発見しました。

【サイババの教え】
あなたのハートからメロディとハーモニーを湧き上がらせ、その歌を通してあなたが表現する愛に、すべてのものが喜びを見いだせるようにしなさい。

愛を獲得しなさい。その方法によって、今世界の人々を冒している恐れと不安、貪欲と妬み、憎悪と高慢を鎮め、平安と喜びの時代を築くことができます。みんな幸せでありますように――これは、すべての人の心から自然に生じる祈りです

「カーストはただ1つ、それは人類というカースト。宗教はただ1つ、それは愛という宗教。言語はただ1つ、それはハートという言語。神はただ1つ、そして、神は遍在」

世界中が経験したことのない不安に襲われるコロナ禍にデビューし、愛に溢れた音楽で人々の心を癒していった藤井風さんとの重なりを感じます。

【追記】藤井風Instagramでの信仰に対して怒りの意思表示

信仰に対して怒りの意思表示

筆者もかなり衝撃を受けて追記掲載するまで時間かかってしまいましたが、
2022/12/31午前に藤井風さんがInstagramストーリーにアップされた「自分の信仰」に対して言及した動画です。

※藤井風さんのSNS公式アカウントやアプリから発信した動画・画像に関しては転載が許可されています。

#藤井風Instagramストーリー
みんな藤井風個人の信仰の自由は認めてるのよ。いま批判されてるのは、藤井風サイドがそれと明示せずに特定の宗教の教義(サイババの教えそのままのスローガン)を作品表現に込めることで、それと知らずに受容してしまうリスナー側の信仰の自由が阻害されうることなのよ…。 pic.twitter.com/wYIvUS9UHa

— きゅん (@kyun_kyun99) December 30, 2022

かなり頭にきているようで、2本に分けて投稿された動画は終始非常に感情的で、1本目は嘲笑すら見られます。

いろいろな訳がある中で、一例を掲載させていただきます。
(英語のニュアンスや表情から、もっと辛辣な翻訳をされていた方もいました)

I mean how can you think, how dare you think that you can shake my faith my spirituality? I’m so sorry, cause you never ever will.

よくもまあワシの信念、精神性を揺さぶることができると思ったもんだね。悪いけどそれは絶対無理じゃけん。

okay mind your own business and fix yourself before you try so hard to find other peoples faults. i will do so too so let’s do our best.

わかったから、余計なお世話。他人の欠点をそんな必死に探す前に、まずは自分のこと直せよ。ワシもそうするから…うん、精一杯やろうぜ。

how dare～／よくも～できるね、mind your own business／余計なお世話だ、など、非常に強い表現が用いられていました。

何に対しての怒りかは明言されていませんが、主張は下記の2点。

• 自分の信仰(faith／spirituality)は揺るがない
• 人の欠点を探すな

ということのようです。

1/14追記：
文春の取材にて、この動画投稿はサイババの件で運営に改善を求めるプロジェクトに対して『紅白に引きずりたくない、いったん区切りたい』という気持ちで行ったことだと、マネージャーの河津さんが明かしました。

【追記】アルバムタイトルはガンジーも引用した「インドの古文」説

【2023/1/9追記】

藤井風とサイババの件が話題になるにつれて、

「 LOVE ALL SERVE ALL　HELP EVER HURT NEVERは元々インドの古文で、ガンジーもスローガンに使っていた普遍的な言葉だ」

という主張も出てきました。

▼マハトマ・ガンディー(ガンジー)

出典：wikipedia

藤井風さんが引用した言葉がサイババオリジナルでなく、ガンジーも使用していた普遍的なインドの古文だった場合、この問題はどうなるのでしょうか。

言葉の出典により変わる問題もあるかもしれませんが、

• 藤井風さんが引用した2つの言葉がサイババのスローガンである
• 現在もサイババ団体側のグッズとしてこのスローガン入りのグッズが販売されている

などの事実から、大元の問題の構図や、聴く側、買う側に起こる現象は変わらないのではないか？と個人的には感じています。
まだ初めて知った段階で詳しく調べることができていないので、何か分かったことがあれば追記します。

次からは「藤井風さんとサイババの関係についての問題点や懸念点」を個人的な感想も含めて述べていきます。

※「藤井風さんの怒りの発信」を受けて筆者の気持ちも変わってきたのですが、上手く言語化できるか、できたとしても時間がかかりそうなので、これ以降の記事内容は「怒りの発信を見る前」の見解となります。

様々な考えがあると思いますが、これ以降に記載するのはSNS等での意見や指摘などを読んで考えた筆者一個人の見解になり、特定の立場の方を批判・擁護する意図は一切ありませんのでその点はご理解ください。

藤井風とサイババの問題点と懸念点～個人的な感想含む

懸念点として、世間で問題視されている点には下記があります。

アルバムタイトルやグッズ等にサイババの言葉をそのまま引用していること

何が一番問題視されるかと言えば、やはりこの「アルバムタイトルやグッズ等にサイババの言葉をそのまま引用していること」ではないでしょうか。

そもそも、何か第三者が作ったものを自分の創作物にそのまま引用するならば引用元を明示したほうがいいのは確かですがそれをしなかったこと、その引用元が疑惑のある宗教家の言葉であることで、さらに問題がややこしくなっている状態です。

それがどのような問題を生むのか、以下で説明していきます。

▼現在発売中のオフィシャルグッズにも「LOVE ALL SERVE ALL」のロゴが入っています。

Fujii Kaze “LOVE ALL ARENA TOUR”
オフィシャルグッズのラインナップです🤗🍵

⚠️今回も販売時間を3つに分け、LINEアプリを利用した「物販整理券」(無料)システムにて販売いたします。
詳細は”LAAT LINEアカウント”を友だち追加してご確認お願いいたします🙇https://t.co/q1WI1qB4q0 pic.twitter.com/N6ds8fgVUH

— Fujii Kaze Staff (@fujiikazestaff) December 8, 2022

ステルス布教と捉えられる点や、聴く側の「選択の自由」の侵害

自分の信仰や精神を嘘偽りなく発信していきたいという想いがあるのだろうと推察していますが、結果的に藤井風さんを介してサイババを知り、サイババに興味を示しているファンも少なからずいます。

サイババ自身に興味を持たなくとも、その教えを「好きなアーティストの言葉」として何の疑いもなく内在させていく形になるので、他に信仰を持っている方は知らずに異教を信仰してしまうことになり、「自分の信仰に対する裏切り行為をしていた」と葛藤している声もありました。
(他の宗教を取り入れることを一切禁じている宗教もあるとのこと)

また、好きなアーティストがアルバムタイトルに掲げるくらい大切にしている「推しの父親の言葉」と思っていたものが第三者の言葉であったと知ったら、特定の信仰を持っていなくても裏切られた気持ちで動揺するファンがいても不思議ではありません。
その事実だけでもショックなのに、その言葉をスローガンにしているのが、長い歴史の中で多くの人に認知されているキリストやブッタなどと違う「数々の疑惑があるサイババ」ですし、知った側が心理的嫌悪感を持つ要素が多い状況です。

グッズにもサイババの言葉をそのまま引用しているため、「知らずにサイババの言葉を身につけていた」ということにショックを受けている方など、実際に消化しきれない想いを吐露している声もSNSでお見かけしました。

サイババが掲げるスローガンを知っている人から見たら、藤井風グッズを身につけている人を「サイババの信者」と認識してしまう可能性もあります。

▼サイババ団体から発売されているグッズ。第三者から見たら「藤井風グッズ」か「サイババグッズ」かの判別は難しい。

【お知らせ】
御降誕祭の当日は特別にお店をOPENします。
11/23（祝）10:00〜13:30
（*13:30 までに会計が済ませられるように余裕を持ってお越しくださいませ）
●御降誕97周年記念トート(全6種）
● 2023年カレンダー
● 書籍10%OFF(一部除外品あり)
サイババ書店https://t.co/8AHUpTxKiB pic.twitter.com/fwKskbPhG8

— サイババの言葉（Sri Sathya Sai Baba） (@saibabawords) November 19, 2022

サイババの言葉をそのまま引用し、サイババの存在を知らせないことでファンに「サイババ(他、本人の思想以外)の言葉なら聴かない、買わないという選択権がない状態」が問題であると。

良く例えとして挙がっている下記が分かりやすいかもしれません。

• ベジタリアンの人に、肉が入っていると知らせずに肉入り料理を提供している状態
• 「日本産の食材を日本加工したお弁当」だと安心して食べていたら、「全く知らない国の食材を現地で加工したおかずも含まれていた」事を後で知り、ショックを受けて提供側を信用できなくなる状態。
• 「嫌なら食べなければいい」と言われても、食べてしまった分は既に吸収されているのでどうすることもできないという不快感や嫌悪感。
  
  →食べる前に知ることができない状態では、適切な選択ができないからフェアじゃないという主張。

意図せずともその状況は、宗教団体の存在を明かさずに勧誘するカルト教団と同じ手法であり、「音楽を介して特定の宗教を布教させている」などと捉えることもできてしまう状況だということが、今回の問題点として上がっています。

SNSでも、全ての思考が藤井風さんが発信するサイババの教えに基づいている方も多くいて、その構図は宗教の布教と変わりない状態です。

実際に、サイババ団体が発売したグッズに飛びついたり、サイババの言葉を発信するサイババ団体のTwitterアカウントをフォローする藤井風ファンも多くいて、その危うさが露呈しました。

【2023/1/10追記】
学生に向けてのプロジェクトであるNTTドコモの企画「KAZE THEATER – docomo future project」に提供した曲「grace」も、歌詞・MVにヒンドゥー教やサイババの教えが含まれています。
(MVに関しては、インドの街並みやガンジス川での沐浴、ヒンドゥー教の神様の登場など、宗教色をより強く感じます)
このプロジェクトに「未成年に対して特定の宗教思想を刷り込むことになるのではないか？」と問題提起する声もありました。

藤井風ファンの元々の特徴や属性

SNSで拝見すると、藤井風さんのファンには、

• 40～60代の女性
• 初めて「推し」を持った人
• 辛い時に藤井風さんの楽曲で人生救われたと感じる方

が、他のアーティストよりも多くいる印象です。

※以前、当サイトで実施した「チケットトレード」に関するアンケートでは、回答者のうち
「40代が約36%、50代が約16%、60代が5.8%」という結果でした。
ライブチケットに関するアンケートだったということで60代率は低めなのかもしれませんが、SNSにはお孫さんがいる女性ファンも多いので、60代も追加しています。

特に、サイババも発信している死生観を取り入れた楽曲「帰ろう」のYoutubeコメント欄には、この曲が発信するメッセージに救われている多くの方がいます。

世界中が不安に包まれたコロナ禍でデビューしたというのも、多くの人の心に届いた理由と言えそうです。

※説明不足だったので追記：
筆者も40代女性なので実感としてあるのですが、人生の中盤に差し掛かり、老いや死をはじめ、家族や仕事など自分の力ではどうにもならないことに直面する機会が増えてくるのがこの40～60代。
アルバムタイトルの言葉や「執着を手放す」「足るを知る」「自分を愛する」「死は元いた場所に帰るだけ」などという、自分の意識を変えて気持ちを楽にできる言葉に救われることは非常に理解できます。

特に「妻」「母親」の役割を担う方は、人知れず孤立したり日常的に心身に負担を抱えている方も多く、そこに辛い要因が重なれば何かにすがりたくもなります。

当人の資質にもよるのは大前提なのですが、大きく環境を変えることができないケースが多い40代～60代の女性、かつ何かの理由で生きづらさを感じている方には、「今の自分を肯定してくれて寄り添ってくれる」これらのメッセージは特に刺さりやすいと考えます。

また、藤井風さんの恵まれたビジュアルと母性をくすぐる人柄も、その世代の女性を惹き込む要素ですよね。

それが、藤井風さんの発信する音楽や言葉に40～60代の女性がハマりやすい理由で、同時にその土台にある宗教やスピリチュアルな世界にまで到達して傾倒・熱狂しやすい理由ではないかと個人的に感じています。

「宗教二世」問題

昨今の事件で「宗教二世」について注目されていて、宗教に対して辛い思いをしている方も大勢います。
また、宗教や宗教二世に対して考えや想いがある方は、宗教二世の「親の信仰を引き継ぐ」「有無を言わさず教えを刷り込まれる環境」「自由な選択権がない」などの問題が、藤井風さんの生い立ちや音楽活動の方針と類似しており、その構図の危険性を熟知している方々は警鐘を鳴らしています。

宗教二世問題
親が子に信仰を強要し、子に自由な選択権がない。
→幼い頃から教えを刷り込まれて「特定の宗教を信仰させられている」という認識なく、世間の広い常識や価値観を知らずに育つ。

藤井風さんの音楽活動
「サイババの言葉だ」と知らせずに音楽に教えが引用されていることにより、ファンが無自覚にサイババの教えを取り入れてしまっている→ファンが自分の意志で「サイババの教えなら回避する」という選択肢を奪われている。

また、自分の考えの中に取り入れる程度ならまだしも、母親が藤井風さんに傾倒し過ぎて子供に対して「同じ思考を強要する」「藤井風さんの教えを通してでしか物事を判断しなくなる」「物心つく前からそれと知らずにサイババの教義を刷り込まれる」などした場合、藤井風さん自身が「宗教二世」問題を作り出してしまうことにもなります。
（実際に母親他ご家族が藤井風さんを通じてサイババの教えに傾倒して、話が通じない、冷静な話し合いができないなどの声もSNSも多く拝見するようになってきました。）

推しに対する愛が強すぎて、傾倒し過ぎるあまりに見境がなくなってしまうことは「どんな人」にでも「対象が誰であれ」起こり得ることですが、

• 藤井風さんの魅力的な音楽や人柄、言葉に内包されているのは、長年信者を増やし続けてきた宗教集団の確立された教えである。
• 宗教やスピリチュアルに傾倒しやすい方が引き寄せられている
• (アーティスト側もファンとの近さを意識していることもあり)初めて推しを持って距離感が分からない状態の方が多い
• 家族に影響力が大きい母親世代の方が傾倒しているケースが多い

などの要素から、問題が顕著化しやすいのだと考えます。

この辺りは、藤井風さん側の責任かと言われると何とも言えないですが、事象として百戦錬磨の宗教団体の言葉を、魅力溢れる「藤井風」さんが発信したら、リーチしやすい層への影響力は計り知れないですよね。

サイババや宗教に対しての日本人の反応と懸念

サイババの人格については、信者の著書からでさえも疑問に感じる部分は多々ありましたが、広めている教えは良いものだと個人的には思います。一般信者の活動内容もクリーンであることが書かれていました。

ただ、90年代に物心ついていた日本人のサイババに対する印象はきっと、当初の私と同じく「何だかうさん臭い人」ではないかと思います。(若い人には「誰それ？」と名前すら知らないかもしれませんが)
調べてみても、功績と疑惑双方が出てきて、殺人や性的虐待についての疑惑が完全に晴れている訳ではないです。
インド国内政府や警察と癒着し、事実を揉み消した疑惑さえあります。

藤井風さんご本人がサイババの疑惑についてどう捉えているかは分かりませんが、サイババが掲げるスローガンを一字一句変えずにアルバムタイトルに付けるという行為は、そのような犯罪疑惑のあるサイババを支持していると受け止められてしまっても仕方がない部分はあり、これにも様々な思いを抱く人はいるでしょう。

じゃあ最初から「これはサイババの言葉を引用したものですが…」と説明したら良かったかというと、それはまた音楽マーケティング的にも微妙ですよね。
(売り出す方法を考えていた際の心境を書いたマネージャーさんの日記にもありますが、恐らく「本質そのままを出すと誤解される」と考えて、あえて明言せず伏せていたのでしょう。）

サイババの思想に基づいている事実は変わらないにしても、藤井風さんが自分で考えた言葉であったなら、双方に逃げ道があったのかなと個人的には思います。

リスクも加味して、マネジメント側は覚悟を持って藤井風さんに合う方法で戦略的に売り出していると思う(そう信じたい)ので、その辺りも織り込み済みで対策されていると思いますが。。。

次項でも書きますが、実際にファンが世界中に増え続けている現状が1つの答えになるのかなと思います。

世界での反応

信仰に馴染みの深い海外では、宗教色の強い楽曲は抵抗なく受け入れられるのではないかという意見も多いです。

それぞれの宗教観によっても受け止め方は様々ですが、海外ファンの中には藤井風さんの楽曲を「自分の信仰に照らし合わせて聴いている」と、全く気にしていない方もいます。

日本と比べれば海外の方がサイババの知名度が高いはずなので、アルバムタイトルからサイババと紐づけて拒絶する人、後で知って運営の方針に疑問を感じる人もいると思いますが、それこそサイババ信者の方は喜んで応援するでしょうし、世界全体が分母になれば支持層も必然的に増えるとは考えます。

また、音楽と宗教の親和性は高く、海外アーティストの中には信仰を全面に押し出している方も多くいます。ビートルズも、インド思想に傾倒してインドに籠って曲作りをしていました。
ステルス布教と捉えられるような音楽活動はしていませんでしたので、また少し話は違うかもしれませんが、海外では「アーティストは何かしらの宗教を持っている人が多い」との考えで、その対象が何であれ特に気にしない、切り分けて考えられる方も多いかもしれません。

デビュー当時から「国内外で活躍するアーティストになりたいと思っている」と発信していたのも、自分の背景や音楽に込めた思想を鑑みてのことだと感じます。
葛藤があったにせよ、アルバムタイトルにしちゃってる時点で、全く隠すつもりがないですから。

実際に、現在全世界で流行している藤井風さんの「死ぬのがいいわ」ですが、2022年10月26日に公開されたYoutube映像、ライブ演出で使われた「Visualバージョン」のコメントは約半数が海外言語で、既に多くの海外ファンを獲得していることが分かります。

音楽サブスクリプションサービスSpotifyでは、11月末時点での月間リスナー数が1000万人を超え、日本国内アーティストではブッチギリの1位になっています。
世界中に広く聴かれていないと出て来ない数字ですので、この点でも藤井風さんの人気は世界クラスになってきていると感じます。

世界が「サイババの教えを引用・内在させている藤井風の音楽や存在」をどう捉えるのか、筆者の知識や経験値では計り知れない部分があるので、引き続き調べていけたらと思います。

ファンはこの件をどう捉えたら良いのか

本人と運営の意識

サイババの言葉をタイトルにしたアルバムをリリースすることがどのような意味を持つか、藤井風さんも運営側も全く認知していなかった訳でなく、そのリスクを背負ってでも発信したかったことなのだろうと推察しています。
(当初はそこまで大きな問題になるとは思っていなかった可能性もありますが)

その信仰があるからこそ、多くの人を魅了する藤井風さんという人物や楽曲が生まれたことも事実です。

そして、藤井風さんの音楽活動の方針によって傷ついたり動揺したり、疑問視している人がいることは確かですが、その方針は「藤井風さんの信仰や音楽活動の自由」の上に成り立っているもので、明確な悪意がある訳ではないのではないかとも推察します。

しかし、藤井風さんサイドが藤井風さんの信仰の自由をこのような形で推し進めることにより、結果的に藤井風さんの音楽を聴いているリスナー側の「信仰・選択の自由」や「知る権利」を奪ってしまっていることも事実です。

裏切られたと傷ついている人や、問題視している人が過敏で大げさなのかというと決してそうではなく、

• 宗教や信仰心は非常にセンシティブな事案
• 音楽やグッズに引用した教えがサイババの教義だと明らかにしない運営の方針
• サイババには疑惑も多いという事実
• 藤井風さんの幼少期からの環境

などを鑑みると当然の反応だと個人的には感じています。

悪意がないにしても、サイババの言葉をそのまま引用しての音楽活動は、見る人から見たら疑問や問題意識を持たれてもしょうがない行為ですよね。

運営側には不誠実さや疑問も感じるし、「もっとこうすれば良かったんじゃないか」という個人的意見(所詮は部外者の結果論ですが)はありますが、
ではこれが非難を浴びるべきことで今後謝罪や説明が必要であるほど「悪いこと」なのかと問われると、筆者には答えが出ません。
ファンやリスナー各個人が知って考えることは大事ですが、その先は非常にセンシティブな問題だなと感じます。

SNSなどでは、葛藤や疑問視するファンの声も目に見えて増えてきていますが、現時点で運営側からこの件に関しては言及はありません。

また、2022年10月のパナスタライブで信仰をカミングアウトして以降、12月からのアリーナツアーでも、引き続き衣装はインド僧をイメージしたものでした。

今後も、信仰にまつわるライブ演出などは続くのかもしれません。

私達ファンはどうしたら良いか

私達ファンは、この件を全て理解した上で「全く気にしない」方はそのまま応援で問題ないですし、「違和感や疑問」を感じた場合は少し距離を取って考えてみる。
「楽しく音楽を聴けない」なら離れるしかない。
そうやって自分なりの向き合い方を模索していくことになるかと思います。

藤井風さんの音楽や人柄を好きだからと言って全て受け入れる必要はありません。
藤井風さんとサイババは別の人間ですし、仮に藤井風さんがサイババを崇拝していたとしても、それは彼の信仰の自由。
そして、藤井風さんの音楽を聴いているからといって、サイババを支持していることにはなりません。

（追記：自分が心地良いと感じる媒体に乗せられた言葉や思想は、無意識に深層に入り込んでいつの間にか根付いていることも多いとのこと。「自分は大丈夫」だと思っていても制御できないこともあるので気を付けた方が良いという注意喚起もあります。）

ただ、切り分けて考えられないのなら苦しむだけ。
好きなのに離れなくてはいけないのはとても辛いと思いますが、ファンを辞めることは避けられないかもしれません。

個人の背景や考え方、推しとの向き合い方によって受け止め方が違うのは当たり前なので

「何で今更？」
「好きなら調べたりしないの？今まで気づかないなんて…」
「傷ついたって言うなら離れればいいだけ」
「推しの信仰なんて関係ないでしょ。気にし過ぎ」

などと思っても、葛藤されている方や問題提起されている方を攻撃することは論外ですし、藤井風さんを必要以上に擁護することも、火に油を注いで悪手だと思います。
葛藤している方は、そんな周りの声を一切気にしなくて大丈夫です。

楽しいはずの音楽や推し活にモヤモヤや苦痛が伴うのは本末転倒。
アーティストは所詮アーティストで、遠い他人です。
何やかんや言ってくる人もあなたの人生に責任のない赤の他人。

生じた気持ちとご自身を大切にしながら、しっかりと自分との対話で答えを出していくことをお勧めします。

その過程の中で「藤井風さんが取り入れているものだから」と無条件にサイババを支持しようと努めることだけは絶対に避けたいですね。

ファンがしっかりと自分の頭で考え、盲信した行動を避ければ、この件に対しての懸念や問題点は多少なりとも軽減されると考えます。

【1/11追記】文春にて河津社長のインタビュー掲載

2022/1/10に文春電子版にて藤井風さんとサイババの件について掲載されました。

「藤井風さんの音楽活動を通じたサティヤサイババの思想伝道における運営の問題の改善」を求めるために発足された“IIYY Project”の発起人であるお2人や、藤井風さんが所属する「HEHNレコーズ」社長兼マネージャーの河津知典さんのインタビューが載っています。

▼“IIYY Project”が運営側へメッセージを募るTwitter投稿

【メッセージ募集】
「藤井風さんの音楽活動を通じたサティヤサイババの思想伝道における運営の問題の改善」を求めるため、”IIYY Project”と題し、声を集めて運営に送ることにしました。ご協力していただけると幸いです。
詳細↓https://t.co/ZkTzebP1sg#IamIandYouareYou#IIYY#藤井風#FujiiKaze

— IIYY Project (@IiyyProject) December 29, 2022

文春記事内での河津さんの発言を要約すると、下記になります。

• プロジェクトの存在は知っているけど、対応のしようがない。
• サイババのことは隠していた訳ではなく、言う必要がないから言っていなかった。
• もし隠したかったら、藤井風が宗教チックなマインドを持っていること自体を止めさせるはず
• それは藤井風を否定することになる
• 藤井風は『日本の宗教観はもっとカジュアルであるべきだ』と言っている
• 藤井風に特定の宗教を広げる意図は無い
• 紅白前のインスタ投稿は、今回の騒動について『紅白に引きずりたくない、いったん区切りたい』という本人の気持ちから行ったもの。

その他にも、藤井風さんが父親から強く影響を受けている話や、藤井風さんに悪意がないことを説明するために“いい奴”であることをアピールするエピソードなどが掲載されていました。

「運営側から明示する必要はない（言う必要性がないから黙っていた）」という見解であること、
またそれを伝える中で「藤井風さんがサイババを信仰していること」を河津さんが明言した形になり、事実上の開示となりました。

サイババを信仰していて楽曲にも取り入れていることをこの取材で暗に認めたのであれば、今後は引用元を公式にクレジットしても良さそうですが、それが出来ないのはやはり何かサイババ側との制約(「サイババの名前を出して営利活動をしてはいけない」と生前にサイババが言い残しているという説がある)があるのかもしれないですね。

この記事の表記だと、

• リスナーの「信仰の自由の阻害」という指摘についての見解
• 問題視する声が一番多く挙がっている、サイババのスローガンをそのまま引用したことや、グッズに入れて売り出したことへの運営的な責任追及

には直接答えていないという印象です。

※「日本の宗教観はもっとカジュアルであるべきだ」が「信仰の自由の阻害」への答えだとしたらあまりにも雑なので、一旦言及していないと考えて進めます。

「藤井風さんの信仰の自由」も「リスナーの信仰や選択の自由」も両立させて運営する方法があるのではないか、センシティブな信仰を音楽ビジネスに乗せた際の、主に「運営方針やマネジメント＝社長である自分の選択」について問われているという認識がないということが気になりました。

内容が薄いと感じたので、もしかしたら後追い記事があるのかもしれないなとも思います。

プロジェクトの存在が知れ渡り炎上したこと、また週刊誌の取材への回答という予期せぬ形でしたが、河津社長が情報を開示したことにより、新しくファンになる方には「藤井風さんの楽曲や言葉の引用元」に辿り着きやすい状態にはなりました。

ただ、インタビューからは「公式に引用元をクレジットするつもりはない」と読み取れる以上、直接音源にアクセスするだけのライトリスナーには知らされず、問題が完全になくなることはないでしょう。

この段階になってしまったら、誰もが傷つかずにいられる正解はないと感じるので、現状が良いのか悪いのかの判断は筆者にはできませんが、結果的に楽曲に含まれる思想のルーツや運営の考え方がハッキリ分かったという点では進展したのではないかと個人的には思っています。

“IIYY Project”に寄せられたメッセージ

“IIYY Project”を立ち上げられたお二人のツイートはかねてから拝見しており、当記事にも問題提起されている内容を反映させて頂いていました。

筆者はお二人の全ての意見や問題提起に賛同できている訳ではありませんが、黙殺されてしまう「ファンの疑問や悲しみの声」の受け皿を作って運営に届けようと行動されている姿勢や、いつかは騒ぎになったであろうこの件が「ファンの問題提起から公になった」ことは、良かったことだな個人的には感じています。本当に大変な立場で戦っていらっしゃると思います。

プロジェクトに寄せられたという約200件弱のメッセージの中から、投稿者が「公開可」とした一部のメッセージが公開されていますが、様々な立場の方から「藤井風さんや運営に届けたい想い」が詰まっています。

藤井風さんの音楽が大好きだった方々が、事実を知った今抱えている様々な悲痛な想いについては、どんな考えをお持ちの方も一読する価値があると思います。
理解や共感はできなくても、この件がリスナーの心境だけでなく周囲の人間関係にまで影響を広げていて「非常に辛い想いをしている人がいる」という事実は、無視や軽視したりせずに認識したいというのが個人的な考えです。

▼下記の最新ページの冒頭に、過去に公開したメッセージへのリンクもありますのでご覧ください。
【2023/01/10 01:00現在】いただいているメッセージ内容を公開します。

藤井風とサイババと実家の写真｜疑惑のインドの聖人と父からの影響　あとがき

＜magazine＞

「藤井風 完全読本」だけあって、これまでの生い立ちや1st、2ndアルバムの内容など、本人から引き出された言葉で深く理解できるマストな一冊。

幼少期から(中学時代にバスケ部へ入った時期以外は)音楽漬けの日々も疑問なく受け入れてきたことや、アルバムタイトルについても詳しく書いています。

別名「人を魅了する天才の育て方　～藤井風の場合～」
サイババ問題を知ると見方も変わりますが、子育て中の親としてとても興味深かったです。

雑誌は売り切れ。電子版はAmazonなどで購入可能。
筆者は雑誌を購入しましたが、文字がえらい小さくてボリュームもすごいので、電子版で拡大しながら読むのもありだなと思いました。

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